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De l'anthropologie chez Jean-Jacques Rousseau

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Le travail que nous avons sous les yeux reflète la destination privilégiée de la philosophie de Jean-Jacques Rousseau consistant à promouvoir une meilleure connaissance de l'humanité. La vocation anthropologique remonte à l'Antiquité où elle s'origine dans le graffiti delphique. Autrement dit, suivant l'histoire de la philosophie, le thème de toute anthropologie semble rejoindre la recommandation sinon la consigne impérative socratique. Qu'est-ce que cette inscription peut signifier ? Effectivement, nous n'avons pas une réponse aussi simple qu'une autobiographie, qu'une réflexion sur soi.Pourtant, l'anthropologie rousseauiste franchit un pas décisif, car elle s'engage à discuter avec ses semblables toutes les situations dans lesquelles ceux-ci se trouvent. Elle met en lumière la valeur, la nature, la destination de l'homme. Rousseau se voit au-delà de ses limites, c'est-à-dire de celles de son moi, où il transporte son expérience intérieure dans la notion de l'humanité.
Le travail que nous avons sous les yeux reflète la destination privilégiée de la philosophie de Jean-Jacques Rousseau consistant à promouvoir une meilleure connaissance de l'humanité. La vocation anthropologique remonte à l'Antiquité où elle s'origine dans le graffiti delphique. Autrement dit, suivant l'histoire de la philosophie, le thème de toute anthropologie semble rejoindre la recommandation sinon la consigne impérative socratique. Qu'est-ce que cette inscription peut signifier ? Effectivement, nous n'avons pas une réponse aussi simple qu'une autobiographie, qu'une réflexion sur soi.Pourtant, l'anthropologie rousseauiste franchit un pas décisif, car elle s'engage à discuter avec ses semblables toutes les situations dans lesquelles ceux-ci se trouvent. Elle met en lumière la valeur, la nature, la destination de l'homme. Rousseau se voit au-delà de ses limites, c'est-à-dire de celles de son moi, où il transporte son expérience intérieure dans la notion de l'humanité.

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