Abschied ist ein selbstverstandliches Element und Thema menschlicher Existenz. Ist der vom Evangelisten Johannes beschriebene Abschied ebenfalls ein ganz und gar menschlicher Abschied? Wer ist dieser Sich-Verabschiedende uberhaupt, von dem es heisst, er habe die Seinen bis ans Ende geliebt (13,1), und was bedeutet dies alles fur die Zuruckbleibenden? Die vorliegende Arbeit versucht diese und ahnliche Fragen auf der Basis einer synchronen Lekture bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Textes von Joh 13-17 zu beantworten. Die eruierte chiastische und konzentrische Struktur von Joh 13-17 (mit dem Zentrum 15,1-17) wird sodann inhaltlich wie auch hinsichtlich der narrativen Leserlenkung des Evangeliums interpretiert und kommentiert. Das "Annehmen" und "Bleiben" der Junger in Jesus, was missionarischen Ertrag ermoglicht, wird so zur zentralen Aussage der Abschiedsreden.