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Karma: édition de luxe

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Chaque pensée humaine qui commence son évolution passe dans le monde intérieur et devient une entité active, ce que nous pourrions appeler sa fusion avec un Élémental, c'est-à-dire avec l'une des forces semiintelligentes des divers règnes de la Nature. Elle survit comme une intelligence agissante, comme un être engendré par l'Esprit, pendant un temps plus ou moins long, selon l'intensité initiale de l'action cérébrale qui l'a produite.
Une pensée bonne se perpétue de la sorte, comme une puissance bienfaisante et active: une mauvaise pensée, comme un démon malfaisant. L'homme peuple ainsi continuellement le courant qui l'entoure dans l'espace, avec un monde à lui, rempli des produits de son imagination, de ses désirs, de ses impulsions et de ses passions; ce courant réagit d'ailleurs sur tout organisme nerveux ou sensitif qui vient en contact avec lui, proportionnellement à l'intensité dynamique de celui-ci.
C'est ce que le Bouddhiste appelle son "Skandha"; l'Indou lui donne le nom de
"Karma"
. L'adepte produit ces formes consciemment; les autres hommes les laissent échapper inconsciemment.
Chaque pensée humaine qui commence son évolution passe dans le monde intérieur et devient une entité active, ce que nous pourrions appeler sa fusion avec un Élémental, c'est-à-dire avec l'une des forces semiintelligentes des divers règnes de la Nature. Elle survit comme une intelligence agissante, comme un être engendré par l'Esprit, pendant un temps plus ou moins long, selon l'intensité initiale de l'action cérébrale qui l'a produite.
Une pensée bonne se perpétue de la sorte, comme une puissance bienfaisante et active: une mauvaise pensée, comme un démon malfaisant. L'homme peuple ainsi continuellement le courant qui l'entoure dans l'espace, avec un monde à lui, rempli des produits de son imagination, de ses désirs, de ses impulsions et de ses passions; ce courant réagit d'ailleurs sur tout organisme nerveux ou sensitif qui vient en contact avec lui, proportionnellement à l'intensité dynamique de celui-ci.
C'est ce que le Bouddhiste appelle son "Skandha"; l'Indou lui donne le nom de
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