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L'invention philosophique humienne

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La philosophie contemporaine se refere frequemment aux questions, aux exigences methodologiques, aux arguments et analyses de David Hume (1711-1776): c'est a l'examen precis des motifs d'une telle reference que cette livraison des Recherches sur la philosophie et le langage est consacree. Quelles inventions radicales la maniere et la matiere du texte humien ont-elles impose au langage de la philosophie? Les contributions rassemblees dans ce volume developpent, autant que possible, l'originalite d'une oeuvre particulierement grande par sa subtilite. Il convenait, en effet, de faire connaitre en un seul volume les principaux resultats des recherches humiennes contemporaines, comme de reprendre precisement les propositions les plus fecondes du philosophe ecossais: sur les affects, la notion de substance, la croyance ou l'identite personnelle; sur la justice et l'obligation; sur cette facon de penser, sceptique, experimentale, naturaliste. En etudiant ce texte de pres, il ne s'agit donc pas seulement d'approfondir une erudition tres utile pour comprendre une philosophie incontestablement classique, mais il s'agit surtout d'estimer la qualite et la richesse d'une telle ressource pour reflechir aujourd'hui a la situation de l'homme dans le monde.
La philosophie contemporaine se refere frequemment aux questions, aux exigences methodologiques, aux arguments et analyses de David Hume (1711-1776): c'est a l'examen precis des motifs d'une telle reference que cette livraison des Recherches sur la philosophie et le langage est consacree. Quelles inventions radicales la maniere et la matiere du texte humien ont-elles impose au langage de la philosophie? Les contributions rassemblees dans ce volume developpent, autant que possible, l'originalite d'une oeuvre particulierement grande par sa subtilite. Il convenait, en effet, de faire connaitre en un seul volume les principaux resultats des recherches humiennes contemporaines, comme de reprendre precisement les propositions les plus fecondes du philosophe ecossais: sur les affects, la notion de substance, la croyance ou l'identite personnelle; sur la justice et l'obligation; sur cette facon de penser, sceptique, experimentale, naturaliste. En etudiant ce texte de pres, il ne s'agit donc pas seulement d'approfondir une erudition tres utile pour comprendre une philosophie incontestablement classique, mais il s'agit surtout d'estimer la qualite et la richesse d'une telle ressource pour reflechir aujourd'hui a la situation de l'homme dans le monde.

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