English summary: This volume focusses on spiritualism in early modernity, the term meaning the assumption of the spiritual presence of God. This form of spiritualism can be expressed in theology as an invocation of divine inspiration, in medicine, alchemy and natural philosophy as divinely endowed nature, and in literature as spiritual, uplifting poetry. Spiritual tendencies play a major role not only in early modern magic, Kabbalah and Hermeticism, Paracelsism and Rosicrucianism, but also in their opposition to the emerging natural sciences with their mechanistic understanding of nature and their rationalism. Towards the end of the 17th century, rationalism becomes the real adversary of spiritualism. While spiritualism was now primarily articulated through piety, rationalism became a constitutive element of the Enlightenment that now began to take shape. German description: Im Mittelpunkt des Buches steht der Spiritualismus der Fruhen Neuzeit, wobei mit diesem Begriff die Annahme einer geistigen, spirituellen Gegenwart Gottes bezeichnet wird. Dieser Spiritualismus kann sich in der Theologie etwa als Berufung auf gottliche Inspiration, in der Medizin, Alchemie und Naturphilosophie im Begriff einer gottlich beseelten Natur und in der Literatur als geistliche, erbauliche Dichtung aussern. Spiritualistische Tendenzen spielen dabei nicht nur in der fruhneuzeitlichen Magie, Kabbala und Hermetik, im Paracelsismus und Rosenkreuzertum eine tragende Rolle, sondern auch in ihrer Opposition zu den entstehenden Naturwissenschaften mit ihrem mechanistischen Naturbegriff und ihrem Rationalismus. Dieser Rationalismus wird gegen Ende des 17. Jahrhunderts zum eigentlichen Gegner des Spiritualismus. Wahrend dieser sich jetzt vor allem im Pietismus aussert, bildet der Rationalismus ein wichtiges Element der sich konstituierenden Aufklarung.