A vulnerabilidade das crenças acendeu o fluxo das percepções no seu maior impacto atual. Somos confrontados com a divisão nervosa dentro das premissas do Islão. Nas polémicas políticas do mundo, por um lado, o mundo está deslumbrado com o misticismo e o movimento sufi, enquanto, por outro lado, o Islão é visto como uma doutrina potencialmente violenta. Este meu esforço é uma reflexão sobre a forma como o pacífico se tornou político na perspetiva da intelligentsia e da academia. O lado célebre contra o lado repulsivo dá origem apenas à reflexão mistificada e perplexa do Islão na fraternidade mundial. O misticismo, em parentesco com o seu homólogo comparativo, o transcendentalismo, surge como uma visão do mundo que engloba todas as doutrinas pacíficas e transcendentais alguma vez pensadas ou faladas. Rumi e Emerson, em comparação um com o outro, partilham sensibilidades semelhantes com alguns desvios devido às suas variantes de adesão; ambos são semelhantes nas suas reflexões relativas ao progresso humano, quer espiritual quer secular. Promover a paz e a harmonia globais é a necessidade imediata do dia, especialmente quando se trata da binaridade entre a imagem factual e fabricada da fé.