English summary: Critical linguistic remarks are ubiquitous in the narrative texts of Robert Musil. At the same time, the protagonists repeatedly undergo intensive physical experiences, irregularities that are typical within the historical literary context. So far there has lacked a firm link between these two aspects; this volume attempts to fill this gap. Smerilli's text analyses concentrate on the connections between the linguistic and the corporeal themes in Musil's The Confusions of Young Torless, Unions and The Man Without Qualities. They show that the simultaneity of these themes is by no means coincidental. Through his characters, Musil conveys that in the modern age, linguistically 'blinded' humans try to 'see' with their bodies. In essays and literary remnants, Musil also develops a theory of perception that reacts precisely to this epistemological re-orientation, moving away from 'language as a vade-mecum' to 'the guiding thread of the body' (Friedrich Nietzsche). The result is a new perspective on Musil's texts and the constellation of problems in modern literature. German text. German description: Sprachkritische Ausserungen sind in erzahlenden Texten Robert Musils allgegenwartig. Gleichzeitig machen deren Hauptfiguren immer wieder intensive Korpererfahrungen Auffalligkeiten, die fur den literarhistorischen Kontext typisch sind. Eine nachdruckliche Verbindung dieser beiden Momente bildete bislang eine Leerstelle, die dieser Band zu fullen versucht. Smerillis Text-analysen konzentrieren sich auf Verbindungen der Sprach- und Korperthematik in Musils Die Verwirrungen des Zoglings Torless, Vereinigungen und Der Mann ohne Eigenschaften. Sie zeigen, dass die Gleichzeitigkeit dieser Themen keinesfalls zufallig ist. Vermittelt uber seine Figuren stellt Musil dar, dass der in der Moderne sprachlich erblindete Mensch versucht, mit dem Korper zu sehen. Er entwickelt zudem in Essays und nachgelassenen Notizen eine Wahrnehmungstheorie, die exakt auf diese erkenntnistheoretische Umorientierung weg vom Leitfaden der Sprache hin zum Leitfaden des Leibes (Friedrich Nietzsche) reagiert. Es ergibt sich ein neuer Blick auf Musils Texte und die Problemkonstellation der literarischen Moderne.