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Musik in interreligiosen Begegnungen

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Die Praxis und Theorie interkultureller und interreligioser Begegnungen konzentrierte sich bisher vor allem auf den Dialog im Sinne eines verbalen Austauschs. In jungerer Vergangenheit wurde diese Engfuhrung erweitert. Neben rationalen und ethischen Dimensionen interessieren nun auch asthetische Formen und Medien. Diese Akzentverschiebung reflektieren die Autorinnen und Autoren im Blick auf Musik. In unterschiedlichen Wissenschaftsperspektiven wird der Frage nachgegangen, welche Rolle Musik in interreligiosen Begegnungen spielt: Hat Musik die ihr zuweilen zugeschriebene innere Kraft, volkerverstandigend und bruckenbauend zu wirken? Welche Formen der durch Musik vermittelten interkulturellen und interreligiosen Begegnung lassen sich unterscheiden? Kommt dabei spezifisch religiose Musik zum Einsatz oder wird diese gerade vermieden? Wie lasst sich Musik als religios qualifizieren? Was bedeutet Verstandigung in diesem Zusammenhang?
Die Praxis und Theorie interkultureller und interreligioser Begegnungen konzentrierte sich bisher vor allem auf den Dialog im Sinne eines verbalen Austauschs. In jungerer Vergangenheit wurde diese Engfuhrung erweitert. Neben rationalen und ethischen Dimensionen interessieren nun auch asthetische Formen und Medien. Diese Akzentverschiebung reflektieren die Autorinnen und Autoren im Blick auf Musik. In unterschiedlichen Wissenschaftsperspektiven wird der Frage nachgegangen, welche Rolle Musik in interreligiosen Begegnungen spielt: Hat Musik die ihr zuweilen zugeschriebene innere Kraft, volkerverstandigend und bruckenbauend zu wirken? Welche Formen der durch Musik vermittelten interkulturellen und interreligiosen Begegnung lassen sich unterscheiden? Kommt dabei spezifisch religiose Musik zum Einsatz oder wird diese gerade vermieden? Wie lasst sich Musik als religios qualifizieren? Was bedeutet Verstandigung in diesem Zusammenhang?

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