Trois principaux essais à propos de Weber, Durkheim et Rousseau les amènent à l'ère post-moderne de la direction, la coercition, la domination informatique, le secret et la surveillance. Weber lâche complètement tout quand nous apprenons à connaître le charismatique et comment ceci est différent du fait d'être populaire en jour de gloire. Quand nous sommes excités et nous partons à la marche ou si nous voulons que nos voisins s'excitent et partent à la marche, nous devons se pencher sur notre conscience de se sentir mieux tandis que Buddy le charismatique, réalise quelques miracles. Je suis intéressé par le charisme des individus et les événements qui ont conduit à leur acceptation. Je suis intéressé par les obstacles qui entravent leur chemin. Il est particulièrement intéressant de traiter le sujet à la lumière de la conjoncture mondiale actuelle. À cette fin, j'ai décomposé l'étude du charisme en sept catégories: La Domination et l'Éducation; La Domination et l'Économie Rationnelle; La Désindividualisation Comme Une Menace; Les Médias; L'Environnement; Le Style; et la Déviance. Définitions de l'état, la liberté, la propriété, le droit, et ce qui constitue un consensus sont indispensables à la formation de toute société. Même si la Loi est déraisonnable, le peuple divisé en camps d'esclaves, tous une propriété appartenant au Roi, et l'État une des coercitions répressives, tant que tous ces éléments sont connus à l'avance et font partie de la notoriété publique, il y aura plus d'ordre que de chaos. Rousseau est tout à fait conscient que l'homme peut créer n'importe quelle société qu'il choisit, même une qui ne lui convient pas. Dans Le Contrat Social, Rousseau tente de fournir un ensemble de directives qui soutiendraient une société régie par ce qui est pour le bien commun et attachée à une forte obligation morale.