La Bibbia pone la misericordia come concetto-chiave, secondo cui il messaggio della misericordia non puo avere che l'indole del tutto esistenziale; e la risposta pratica di Dio alla miseria dell'uomo, al peccato e alla sofferenza. Per molto tempo questo punto basilare e stato dimenticato nella teologia, la cui tendenza metafisica ha inconsciamente svigorito la centralita illuminista, non ammettendo la fragilita e il limite dell'uomo, ha sradicato la misericordia divina come il messaggio della salvezza. Cosi pur essendo un tema di rilevanza attuale nella Chiesa, e quanto mai mancante uno studio relativo nel campo teologico-spirituale. In tale contest San Giovanni Paolo II (1920-2005), vivendo il nazismo e il comunismo, ha sperimentato la misericordi in quanto la forza del bene divino che e capace di sconfiggere il male totalitario. Dalla riflessione: "Perche questo potere del male? Da dove viene il male e come possiamo vincerlo?" il Papa, valorizzando l'esperienza della connazionale Santa Faustina Kowalska (1905-1938), interpreta fino in fondo la redenzione come mistero della misericordia divina. Per lui il limite definitivo al male e la divina misericordia. Lo scopo di questo studio e offrire, tramite la vita ed il pensiero di Papa Wojtyla, il filo sostanziale della misericordia che e in grado d'indirizzare gli uomini all'orizzonte sintetico e poi alla pratica esistenziale della fede.