El presente texto es fruto de varios años de trabajo dedicados a la investigación del complejo religioso Ocha-Ifá, una de las prácticas culturales cubanas de ascendencia africana más difundidas a nivel nacional e internacional. Responde a la necesidad de ofrecer mayor información acerca de varias configuraciones rituales que se reproducen en los espacios contextuales relacionados con las consagraciones y las ceremonias festivas de esta religión popular-tradicional, donde se arraigan disímiles expresiones músico-danzarias que son patrimonio de la cultura cubana. El libro está organizado en seis secciones. La primera, "El complejo Ocha-Ifá: un sistema mágico-religioso tradicional cubano" introduce al lector hacia el conocimiento del origen, desarrollo y consolidación de esta práctica cultural, así como la clasificación de los tipos de fiestas que prevalecen hoy en el territorio nacional. La segunda, "Las configuraciones rituales del complejo Ocha-Ifá", expone las manifestaciones religiosas que predominan en las fiestas y su importancia en las configuraciones rituales, la estructura general de de las mismas, y las expresiones socioreligiosas y culturales que son comunes y diferentes. Las cuatro secciones restantes se centran en el análisis particularizado de cuatro configuraciones rituales; las dos primeras relacionadas con los procesos de consagración: la presentación al tambor en el Sistema de Ocha, y el iyoryé del Sistema de Ifá. Las dos restantes se refieren a dos tipologías de celebraciones festivas poco estudiadas en este campo: el Tambor de guerra y en Cajón al muerto. Se incluye un glosario que contiene un conjunto de palabras y frases pertenecientes al lenguaje ritual utilizado en las prácticas religiosas del complejo Ocha-Ifá, de marcado antecedente yoruba, y algunas de la Regla de Palo Monte, de origen kikongo. Igualmente, se incorporaron a los diferentes apartados tablas, gráficos y fotos tomadas durante el trabajo de campo, que propician una mejor visualización del hecho cultural estudiado.