Anfang des Evangeliums von Jesus Christus, dem Sohn Gottes. Mit diesem Satz beginnt das Markusevangelium, und diese wenigen Anfangsworte haben es in sich. Sie bilden eine Art Uberschrift, oder besser: das Programm des ganzen Buchs. Was mit ihnen gemeint ist, wird im Verlauf des Evangeliums in Form einer grossen Erzahlung entfaltet. Das Markusevangelium erzahlt von Jesus von Nazaret, erzahlt, was er in Galilaa und Jersualem gesagt und getan hat, wie es zur Kreuzigung kam und was danach geschah. Klaus Baumlin stellt die umsturzende Perspektive dieses Evangeliums heraus: Markus hat das urchristliche Bekenntnis aus seiner Reduktion auf Kreuz und Auferstehung herausgelost und es in die menschliche Realitat von Jesus von Nazaret eingebettet. Das Markusevangelium heute lesen, bedeutet, sich mit gesellschaftlichen, politischen, wirtschaftlichen und religiosen Machtanspruchen auseinanderzusetzen: Eine biblische Erzahlung mit literarischer Qualitat, bei der jedes Wort seine Bedeutung im Ganzen hat.