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Der Begriff des �ber-Ichs in der Freudschen Theorie

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In diesem Beitrag wird die Entwicklung des Konzepts des Über-Ichs in der Freudschen Psychoanalyse von 1892, als Freud durch seine Selbstanalyse und die Praxis seiner Hysterieklinik die ersten Anzeichen für die Existenz einer äußerst moralischen, kontrollierenden und selbstkritischen Entität im menschlichen Geist erkannte, bis zu dem Zeitpunkt untersucht, als dieses Konzept 1923 formell in die psychoanalytische Theorie aufgenommen wurde. Wir werden versuchen, die wichtigsten Merkmale, die Natur, den Ursprung und die Funktionen, die diese psychische Struktur in der menschlichen Psyche spielt, hervorzuheben, ausgehend von der Hypothese, dass es dem Ich obliegt, sich zu entwickeln und zu stärken, um in der Lage zu sein, die primitive und zerstörerische Kraft des Über-Ichs zu modulieren, das in einem freien Zustand und angetrieben durch den Todestrieb am Prozess der Entstehung und Verschlimmerung von psychischen Krankheiten teilnimmt.
In diesem Beitrag wird die Entwicklung des Konzepts des Über-Ichs in der Freudschen Psychoanalyse von 1892, als Freud durch seine Selbstanalyse und die Praxis seiner Hysterieklinik die ersten Anzeichen für die Existenz einer äußerst moralischen, kontrollierenden und selbstkritischen Entität im menschlichen Geist erkannte, bis zu dem Zeitpunkt untersucht, als dieses Konzept 1923 formell in die psychoanalytische Theorie aufgenommen wurde. Wir werden versuchen, die wichtigsten Merkmale, die Natur, den Ursprung und die Funktionen, die diese psychische Struktur in der menschlichen Psyche spielt, hervorzuheben, ausgehend von der Hypothese, dass es dem Ich obliegt, sich zu entwickeln und zu stärken, um in der Lage zu sein, die primitive und zerstörerische Kraft des Über-Ichs zu modulieren, das in einem freien Zustand und angetrieben durch den Todestrieb am Prozess der Entstehung und Verschlimmerung von psychischen Krankheiten teilnimmt.

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