In Ostfriesland sammelten sich im 16. und 17. Jahrhundert zahlreiche Gruppen von Dissidenten, deren exponierteste Vertreter unterschiedliche Täuferkreise waren. Gleichzeitig ignorierten weite Teile der Bevölkerung die landesherrlichen Bemühungen um konfessionelle Homogenität in der Grafschaft. Basierend auf einem funktionalistischen Religionsbegriff werden in der Studie nicht nur die Begriffe und in einem theoretischen Rahmen verortet. Darüber hinaus werden am Beispiel Ostfrieslands Voraussetzungen, Phänomenologie und Umgang mit Indifferenz und Dissens in den zwei Jahrhunderten der Konfessionalisierung und des Konfessionalismus dargestellt.