Après avoir étudié l'islam depuis trente ans, dans mes écrits passés, j'ai relaté le type d'engagement citoyen qui fut le mien vis-à-vis des discriminations multiples, notamment lorsqu'on est gay, séropositif et musulman (2011) ; j'ai situé l'élaboration de mon éthique d'un point de vue théologique, social et politique (2012). J'ai pu ensuite, par le biais de ma thèse de doctorat en psychologie sociale, déterminer les racines des maux auxquels nos sociétés sont confrontées (2015). J'ai également parachever cette décennie d'études de terrain objectives, et d'analyses scientifiques rigoureuses, par un ouvrage qui décrit la façon dont d'autres que moi, de plus en plus nombreux, s'engagent contre la fascisation des identités, d'où qu'elle vienne, contre la négation de l'Autre et pour des représentations identitaires radicalement inclusives, humanistes et universalistes. Le présent ouvrage reprend et résume les principaux éléments de ces études, en lien avec la question de l'islam représenté comme un outil de libération et non pas d'oppression.