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Teilhabe-Ontologie und interreligioser Dialog im Platonismus und Christentum: Gott ist Richter mitten unter den Gottern' (Ps 82,1b). Monotheismus, Polytheismus und Teilhabe-Ontologie im Platonismus und Christentum, die Henaden bei Proklos und der interrel
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Teilhabe-Ontologie und interreligioser Dialog im Platonismus und Christentum: Gott ist Richter mitten unter den Gottern' (Ps 82,1b). Monotheismus, Polytheismus und Teilhabe-Ontologie im Platonismus und Christentum, die Henaden bei Proklos und der interrel
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Teilhabe-Ontologie und interreligioser Dialog im Platonismus und Christentum: Gott ist Richter mitten unter den Gottern' (Ps 82,1b). Monotheismus, Polytheismus und Teilhabe-Ontologie im Platonismus und Christentum, die Henaden bei Proklos und der interrel
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Die platonische Teilhabe-Ontologie besitzt in Antike und Mittelalter ein konkretes Potential fur einen philosophisch begrundeten interreligiosen Dialog. Das Buch führt Proklos' Henadenlehre im Kontext seines Teilhabe-Theorems einer schlussigen Interpretation zu und zeigt, wie Nikolaus von Kues das Theorem verwendet, um in seinem Werk "Uber den Frieden im Glauben" u.a. die divergenten Perspektiven von Islam und Christentum auf die Trinitatslehre miteinander zu vermitteln.