L'objectif de ce livre est de présenter une construction épistémologique qui étend le principe de la dignité de la personne humaine afin de reconnaître dans la pluralité et l'interculturalité de la sphère sociale latino-américaine l'attention due à l'engagement socio-environnemental en faveur de la vie. Par conséquent, des connaissances alternatives issues d'une perspective hétérogène abordent le domaine juridique. Cette confrontation a lieu dans la perspective de la connaissance décoloniale, proposant un dialogue qui contribue à élargir la charge axiologique de la réalisation sociale, en particulier de la vie digne. De cette manière, les savoirs locaux sont valorisés afin qu'ils puissent mettre en évidence les limites de la norme d'universalité eurocentrique reproduite par les savoirs juridiques, en particulier l'anthropocentrisme et l'universalité apportés par l'herméneutique constitutionnelle et les droits de l'homme internationaux orientés vers le Principe de la Dignité de la Personne Humaine. Surmontant les héritages coloniaux du discours, le tournant décolonial présente des instruments qui valorisent une méthode herméneutique au-delà du réductionnisme homogène des sources eurocentriques, tout en fournissant un contre-récit qui rompt avec les mouvements de domination épistémologique.