Die Texte fruher romischer Annalisten (etwa 200-120 v.Chr.) sind nur fragmentarisch erhalten, und wenn man danach fragt, was jeder einzelne von ihnen erzahlt hat und wie, dann bleibt das Bild undeutlich, besonders fur die Zeit von 509 bis 282. Nun haben aber alle denselben Gegenstand behandelt, die romische Geschichte von der Grundung der Stadt (753) bis auf ihre Zeit, so dass es sich geradezu aufdrangt, sie als Einheit zu betrachten. Nimmt man dann noch die Annalen des Ennius hinzu und die anonymen Berichte aus den fruhen Annalisten bei Polybios und Livius und schliesslich noch Claudius Quadrigarius und Diodor, die beide fruhe Annalisten als Vorlage haben, so steht reichlich Material zur Verfugung, um eine konkrete Vorstellung von der fruhen Annalistik zu gewinnen.