Dem Glaubensbekenntnis von Nizaa-Konstantinopel (381) zufolge gibt eine heilige, katholische und apostolische Kirche - und doch gibt es empirisch zahlreiche Kirchen, damals wie heute. Zumal in der Spatantike ist Kirche ein hochst vielgestaltiges Phanomen: Der geglaubten Einheit des Leibes Christi steht die faktische Pluralitat von Kirchen gegenuber, zwischen denen nicht nur in theologischen und kirchnpolitischen Fragen, sondern auch im Blick auf Sozialgestalt und religiose Praxis Konkurrenz herrscht. Diese Pluralitat von Kirche in der Spatantike fokussiert der vorliegende Band. Dabei werden im interdisziplinaren Gesprach zwischen Kirchengeschichte, Christliche Archaologie und Alte Geschichte methodischer Ansatze erprobt und daruber hinaus thematische Studien vorgelegt: So widmen sich einzelne Beitrage der monastischen Kritik an der Institution Kirche, der Funktionsweise der kirchlichen Burokratie und der ekklesiologischen Reflexion in unterschiedlichen Zeitraumen, Kontexten und Regionen. Auf diese Weise entsteht ein facettenreiches Bild der einen, allgemeinen ("katholischen") und zugleich pluralen christlichen Kirche in patristischer Zeit.